中国教育一直心系祖国，以民族复兴、国家强盛为使命担当。从期望教育救国、教育兴国，到建设教育强国，凝结着一代一代贤达之士的心血与奉献。
“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！”匡互生从火烧赵家楼的“五四英雄”，到热爱教育、心系教育的教育家，走出了一条感化教育之路。
1919年5月11日的《每周评论》载，北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门，学生大队涌入，痛打了正在曹宅的驻日公使张宗祥。学生遍寻曹汝霖不着，激愤之下，于4时30分左右怒烧其宅。匡互生1925年回忆道：“那些受过革命教育和参与过革命运动的学生，眼看见这种情形，抚今思昔，就大有一代不如一代之感，于是反躬自问，就觉得责无旁贷，不能不有所作为了。”
时势造英雄，英雄也造时势。辛亥革命时，匡互生持枪攻打巡抚衙门；湖南护法时，他与毛泽东在《驱张宣言》上签下：“公民代表匡互生”，并携着炸弹，誓与张敬尧拼个死活。
世异则事异，事异则备变。为“改造社会、改造人性”，匡互生献身于教育事业，先后在湖南、浙江、上海等地任教，创办了立达学园、朱自清歌颂他：“心里那一团火是热、是力、是光”；周予同说他：“是中国现代史上最值得纪传的人物”。
“一位有理想、有干劲、为国为民的教育家”，“我把他当作照亮我前进道路的一盏灯”，巴金视匡互生为偶像。匡互生常说，教育这件事，父母对子女也好，教师对学生也好，我看还是要用大禹治水的办法，是疏导，不宜采用鲧的堵塞方法。教师对待学生的淘气、缺点，是恕恶，而不是嫉恶。1924年，他在上虞春晖中学任教。学校有五个缺点多的学生，被一些师生叫作“五指老鼠”。匡互生一个个地了解情况，招学生本人谈话，上门去家访，直到“五鼠”转化为爱学习的“五胡”才罢手。我国昆虫学史学科奠基人周尧，曾在匡互生创办的上海立达学园就读高中。他后来忆起匡互生自律甚严，对学生却慈爱如父，从不惩罚责骂，主张用“人格感化”教育学生。
何谓立达？《论语》曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。我国著名美学家朱光潜说：“立达”就是“解放全人类才能真正地解放自己”，这一辩证思想的朴素表达方式。匡互生认为，中国社会百孔千疮，积弊很多，究其原因，不外乎制度和人性两个原因。而要改造中国制度与人性，入手第一件事就是改造人。人性改造、思想改造，是社会改造的基础。1925年立达学园开学，一座新型学校诞生，一条“修养人格、研究学术、发展教育、改造社会”的新教育道路，在匡互生的脚下开始延伸。
